中國特色哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該具有如下三個特點(diǎn)
第一，體現(xiàn)繼承性、民族性。第二，體現(xiàn)原創(chuàng)性、時代性。第三，體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性。他指出，要重視事關(guān)文化傳承的學(xué)科研究，確保有人做、有傳承。
我本人近幾年主要關(guān)注梅山文化，作為湘中的一種獨(dú)特文化資源，如何研究？在此談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會。
習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話正好為之指明了方向。
一是體現(xiàn)繼承性、民族性。梅山文化雖然在歷史流變中發(fā)生了諸多變化，如主體民族遷徙、多民族文化融合、文化共生等等，但在這些文化的嬗變中，我們的研究應(yīng)該盡力體現(xiàn)內(nèi)在的文化繼承，突出主體民族的文化特征。
二是體現(xiàn)原創(chuàng)性、時代性。梅山文化本身就是一種原創(chuàng)性極強(qiáng)的文化，但他不是一種靜態(tài)的文化，我前兩年在《湖南社會科學(xué)》和我們學(xué)報上發(fā)表文章指出，梅山文化應(yīng)該體現(xiàn)他的當(dāng)代價值，突出文化的時代特征。
三是體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性。我們現(xiàn)在談建立梅山文化的學(xué)科還為時尚早，因?yàn)橄到y(tǒng)性的研究很不夠，我這次報的“梅山民間信仰圖像譜系整理研究”被國家哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦立項(xiàng)資助，這是得到國家層面專家的一次高度認(rèn)可。我們希望能站在專業(yè)的視角，對梅山文化從基礎(chǔ)工作開始做起，能系統(tǒng)性地建構(gòu)特色濃郁的梅山文化體系。
顯然，我們做的還很不夠，這其中的原因很多，有體制機(jī)制的原因，更有我們自身的原因，相信通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話，我們會在今后的相關(guān)研究工作中，更加明確方向，切實(shí)推進(jìn)湘中哲學(xué)社會科學(xué)的研究。謝謝！
責(zé)任編輯：姜友富
---轉(zhuǎn)自婁底新聞網(wǎng)
