讀《白鹿原》有感
文學(xué)院15級漢文二班 蔣想想
初次接觸《白鹿原》,我是看了改編后的電視劇,這次趁著暑假讀了陳忠實先生的這部作品。
《白鹿原》這部作品描述了從封建王朝到新中國成立,關(guān)中平原經(jīng)歷的歷史變遷的整個過程,該部作品包羅萬象,歷史,人文,地理,傳說等都描述的極為細(xì)致,尤其是對人物的描寫,整部作品里的人物很多,但每個人的個性都很鮮明,沒有任何人物性格和命運是雷同的。我認(rèn)為這是這部作品最成功的一個點。
整部作品是以關(guān)中平原上的白鹿村為原型,以白鹿的傳說而展開描述的,白鹿兩家同根同源,但隨著歷史的變化,這兩家有著不同的家風(fēng)。而這兩家毋庸置疑是白鹿原上舉足輕重的兩家,小說中兩個主要人物白嘉軒和鹿子霖一直暗暗地較量起來,不管是家庭的財力,子女的教育,兒女們的親事和個人的威望等。
作品中我最喜愛的人無疑就是白嘉軒,他一輩子除了用自己的水地偷偷換過鹿子霖的風(fēng)水旱地外,再也沒干一件見不得人的事,正如黑娃的話,他的腰挺的太直了。他的一生坎坷,從他娶了六個老婆,全部都無端死亡,一度使他懷疑自己的人生,不過他的沉著穩(wěn)重,讓他重新振作起來。他不似姐夫朱先生言談舉止若圣人,他自有一個世俗的嚴(yán)肅剛直
的行為準(zhǔn)則。作為族長,行事端直,也立下鄉(xiāng)約,建學(xué)校等功績。他治家嚴(yán)謹(jǐn),甚至保守固執(zhí),不讓子女做出格的事,不讓兩個兒子和女兒繼續(xù)讀新書,不愿意接觸新的事物。女兒不服管教,逃走了,他教兒子們做務(wù)農(nóng)的本分活,認(rèn)為自己老老實實做農(nóng)活,無論是誰上臺都不會為難莊稼人。他一生經(jīng)歷許多坎坷,以至后來遇到的災(zāi)難都能沉靜面對,然而鹿子霖設(shè)計毀了他的兒子白孝文時,他還是受到了沉重的打擊。一直以來悉心栽培的族長繼承人變得品行惡劣,可以想像他的心中有多悲痛,但是他認(rèn)為錯了就該受罰,“一家不治何以治天下”,于是當(dāng)著全族人的面懲罰了白孝文。他對待家里的長工十分仁厚,不僅將鹿三當(dāng)家里人對待,還送黑娃鹿兆謙上學(xué),災(zāi)年荒月也留下鹿三繼續(xù)熬活,可謂仁至義盡。黑娃當(dāng)上了土匪,在原上搶劫時被黑娃手下打折了腰,這個一輩子直硬著腰板的人終于佝僂下來了。后來黑娃遇難,他果斷的要求兒子白孝文救黑娃,可謂以德報怨。他面對災(zāi)難沒有驚慌失措,也沒有被潮流沖昏頭腦做出過激進舉動,從不湊熱鬧,心里精明透亮。也許就是這樣穩(wěn)重剛毅的白氏門風(fēng),才讓白家門樓在亂世里始終屹立在白鹿原上。
跟白嘉軒一樣不得不提的當(dāng)然就是鹿子霖,這個男人心思不輸白嘉軒,跟白嘉軒一起操辦族里大事也十分穩(wěn)妥,為了對付白嘉軒利用田小娥毀了正直的白孝文,令白嘉軒一蹶不振,也風(fēng)光的當(dāng)過保長,也狼狽的進過監(jiān)獄,和各村俏麗女人的風(fēng)流韻事,這真是一個讓人又可憐又恨的角色??蓱z的是他的大兒子鹿兆鵬不承認(rèn)媒妁之言的妻子,常年在外并且是被當(dāng)局通緝,讓他提心吊膽,二兒子鹿兆海作為比較有出息的軍官卻在一次襲擊共軍中身亡,因為兆鵬媳婦的事又跟世交冷先生產(chǎn)生了隔膜,陷入孤單的境地,兆海的媳婦抱著孫子出現(xiàn)才燃起他鮮活的生命力量,做了田福賢的欽差大臣,不辦實事只拿俸祿,將坐牢期間失去的家產(chǎn)再逐漸置辦豐厚。這個“官癮比煙癮還大”的人也許是新中國成立后參加黑娃、田福賢和岳維山的斗爭時嚇傻了,結(jié)局落得只知道在田地里挖野菜吃,最終在寒冷的冬夜里凄涼的死去。一生精明機巧卻換不來一個安樂的晚年,何嘗不是以前投機虛偽的因果呢。正如書中所說“家風(fēng)不正,教子不嚴(yán),是白鹿家族里鹿氏著一股兒的根深蒂固的弱點”這個“不正”“不嚴(yán)”似乎就是鹿子霖這個人一生的寫照。
同樣令人欽佩的,當(dāng)然就是白鹿書院的朱先生,早先一直以神算和勸退大軍聞名鄉(xiāng)里,后來發(fā)賑災(zāi)糧和修縣志也備受稱贊,他不穿洋絲,只穿老婆做的土布,堅持晨讀,顯示著一個舊學(xué)士對于圣人的教訓(xùn)最后的堅守。在混亂的時局中,他看出了知識分子的軟弱無力,奮起最后一腔熱血集合修縣志的幾位先生準(zhǔn)備沖上戰(zhàn)場抗擊日寇,然而進入軍隊上場殺敵畢竟不像想象的那樣簡單,受到重重阻力終究沒能成功,那以后,他的全部心思都放在修縣志付印上,哪怕自己賠上本錢。對于朱先生神算的本領(lǐng),我想作品是做了夸張,算出走失的牛,可以說是巧合,令人印象深刻的恐怕數(shù)斷言共產(chǎn)黨會贏天下,給出的理由雖然是國旗,但也是洞穿世事人心的朱先生根據(jù)歷史規(guī)律和時局作出的判斷,對于自己死亡日期的判斷有些夸張,難道人類真的能預(yù)估到自己的死期?死前朱先生把該做的事情都做完,請來家人團聚,然后安靜祥和的走上歸途,真就是朱先生的作風(fēng)。他在死之前終于流露出了凡人一面的感情,老伴給他找黑頭發(fā)時他懷想到自己躺在母親懷里母親幫他捉虱子的情景。反孔的思潮中,朱先生的墳被一幫小學(xué)生掘開,昔日下葬時浩蕩的場景和今日墳塋不得安寧對比,讓人痛心不已,那真是一個人們沖昏頭腦變得不可理喻的年代,朱先生留給后人的兩句話“天作孽,猶可違。自作孽,不可活”和“折騰到何日為止”又一次顯示了他的天才。
黑娃也是一個性格鮮明的形象,他活的很純粹。他曾與白嘉軒和鹿子霖的兒子一同上學(xué),人生道路卻迥然不同。黑娃似乎不是讀書的料,他離開書院時那句“啥時候要砍柳樹股兒,給我捎一句話就行了”讓他的老師和我都難以忘記,在這里就可以看出黑娃的樸實和義氣。如果沒有遇到田小娥,也許黑娃也如同他老實的父親那樣是一個踏實勤快的長工,然而可能這就是命運,讓田小娥成為了黑娃的第一個女人,美麗又風(fēng)騷的田小娥輕易吸引了還不懂男女之事的黑娃,于是這個深得財東家喜愛的小長工翻了第一次墻就一發(fā)不可收拾,東窗事發(fā)后被趕出來又偶遇田小娥,黑娃將她帶回了白鹿原,然而無論是嚴(yán)肅的族長白嘉軒和樸實的父親鹿三都不承認(rèn)這個女人,不讓他們進祠堂祭拜,勸黑娃放棄小娥,然
而黑娃沒有拋棄小娥,他們自己在一個破窯里組建了溫暖的家,憑黑娃的苦力,日子也越來越有聲有色,他的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng),不比那些在書院讀過許多年書的孝文孝武,兆鵬兆海差分毫。即使后來過上了逃亡生活,他也不忘時時接濟田小娥,田小娥死后怒氣沖沖要為其報仇,堪稱一位好丈夫。兆鵬動員他去參加黨課,又一次改變了他的命運,一腔熱血讓他從鬧農(nóng)協(xié),當(dāng)山匪,又被保安團招安,不可避免的卷入混亂的歷史時局,也許這是命運的必然。無論在哪里,黑娃的俠肝義膽,都是讓人敬佩而被信任,他稱得上是一位英雄好漢。當(dāng)然他也有缺點,意氣用事橫沖蠻干,從在山匪中抓內(nèi)奸就看出來,這似乎是許多英雄好漢的共同缺點,少了那么一點心眼,往往成不了事,少了那么一點心眼,被白孝文誣陷處死也無力申冤。年輕的黑娃感性沖動,曾指使手下將白嘉軒的腰桿打折,經(jīng)歷過世事后拜朱先生為師,潛心讀書,成為朱先生最滿意的弟子,別人是先讀書然后經(jīng)歷世事,就帶有功利色彩,黑娃完全是為了修身養(yǎng)性提高自身才讀書,他的誠懇認(rèn)真,讓曾經(jīng)的山匪黑娃行事舉止都變得沉穩(wěn)儒雅,他是整部作品中唯一一位實現(xiàn)自我救贖的人物。
提到黑娃就不得不說田小娥,這個美麗的女人似乎帶來了太多的災(zāi)禍,也許在許多人眼里,是她的勾引讓黑娃淪落成山匪,讓白孝文墮落至乞丐,實在讓人痛恨。從今天的角度看,一個有夫之婦一再跟別的男人發(fā)生關(guān)系,也不算一個好女人。然而她又是何其可憐,美麗的姿色生在那個女子沒有絲毫地位的年代,也許注定了她的悲劇。首先她嫁給第一個老頭一定不是出于自愿,很可能是父母為了聘禮將她“賣”給了對方做小妾,強勢的大老婆使她很少得到丈夫的愛護,她引誘黑娃,應(yīng)該是出于生理本能和她自己都不一定意識到了的反抗心理,她后來也確實對黑娃產(chǎn)生了感情,一起在破窯洞里本來準(zhǔn)備好好過日子,天不遂人愿,黑娃被卷入歷史漩渦,小田娥只能想到求鹿子霖幫忙,鹿子霖這時候露出了他的風(fēng)流本性,趁火打劫一般上了小娥的炕,后來又教唆田小娥引誘了白孝文,讀的時候本來對這個女人十分厭惡,但是當(dāng)她思及白孝文其實是一個做不了壞事的好人時,戲弄了鹿子霖,讓人震驚,這個隨便的女人顯示了她的正義感。然而她的名聲越來越爛,人們把錯歸在這個女人身上,而對男人的錯卻不大追究,耿直的鹿三一心認(rèn)為小娥害了黑娃害了孝文,終于在一天晚上刺殺了小娥。這個可憐的女人尸體腐臭彌漫全村時才被人們注意到已經(jīng)死了。小娥固然比正經(jīng)女人多了些放蕩,然而造成這些悲劇的絕全不是她的錯,在那個女人只是男人附屬品的年代,她只是一個悲劇的犧牲品。
白孝文是個讓人扼腕的角色,他原本是族長繼承人,有著長子的威嚴(yán),明智的頭腦和卓越的行動力,小娥事件以后,昔日光輝的形象一轉(zhuǎn)成為落魄的乞丐,淪落到跟饑民搶舍飯的地步,后來得到鹿子霖的幫助,他心里也下狠勁要改頭換面,榮歸故里,白孝文官途順利后,骨子里的陰險狠毒也透露出來,甚至后來竊取黑娃成果,還誣陷處死了黑娃,已然是另一個面目了。
白靈也是讓我印象深刻的一個人,她是新女性的典型形象,不滿足于舊事家庭的束縛,只身求學(xué),滿腔熱情加入國民革命的熱潮,上學(xué)期間與鹿兆海相愛,然而一個銅元使他們走上了相反的道路,進入共產(chǎn)黨的白靈和國民黨的兆海都不能勸說對方來到自己身邊,對革命的熱情戰(zhàn)勝了他們的兒女私情,相愛兩人仍在自己的路途上走著,然而感情卻愈顯淡漠,白靈在一次執(zhí)行任務(wù)的過程中假扮兆海的哥哥鹿兆鵬之妻,思想上的共通和兆鵬的人格魅力使她愛上了兆鵬,他們從革命假伴侶變?yōu)榱苏嫘南鄲鄣姆蚱?,還有了一個孩子。然而這個思想先進又心懷天下的女性必然不會就此安頓下來居家過日子,她在延安根據(jù)地依然奉獻(xiàn)著自己的青春,卻死于不講理的絞殺內(nèi)奸的活動。白靈的一生都像一團熱烈的火焰,吶喊,燃燒,發(fā)光發(fā)熱,她是許許多多革命志士的一個縮影。
鹿兆鵬受新思潮的影響,不滿意父母包辦的婚姻,從不與家中的妻子同房,他的妻子是冷先生的女兒,礙于情面,鹿子霖和鹿泰恒軟硬兼施地逼他回家。雖然不是他主觀愿意,他的妻子最后還是瘋癲的死去,令人嘆息不已,這些都是封建禮教的遺害,鹿兆鵬的做法其實也是理智的,他沒有將家里的妻子當(dāng)作生兒育女的機器。他同白靈一樣熱心于革命工作,他們才算是真正意義上的夫妻,然而他們幸福的日子卻太短暫。反思現(xiàn)在社會許多男女都是從自由戀愛結(jié)合,自由來得太容易就不被珍惜,閃婚閃離,混亂的生活,速食的時代,我看到多數(shù)的結(jié)合都是處于“需求”而非相愛。白靈和鹿兆鵬短短幾日的夫妻緣分,堪比現(xiàn)在的一輩子。
由于革命道路不同,鹿兆海失去了他的愛人,他對白靈是真切誠懇的,也曾許諾終生不娶,不知是出于什么原因,在死后他的妻子給絕望的鹿子霖帶來一個孫子,其實這就是現(xiàn)實。愛情是不能存在于現(xiàn)實里的東西。他也是熱心救國的青年人,他應(yīng)該在抗日戰(zhàn)場上浴血殺敵,為老師朱先生帶來倭寇的頭發(fā),然而卻死在剿滅共產(chǎn)黨的行動中,這也是現(xiàn)實。革命不可能和熱血青年理想中的保家衛(wèi)國抗擊外辱一樣單純,他參雜著上層人的貪婪,欲望,野心,然而正是有了這些夢想著,才很大程度上促進了歷史朝光明的方向發(fā)展。在得知白靈成為了哥哥的妻子后,他依然履行了護送嫂子的任務(wù),臨別時克制有禮的抱了一下白靈,為了完成朱先生的心愿偽造了倭寇的頭發(fā)請人捎回來,他的善良給我留下過深刻的印象。
這部作品作為陳先生的收官之作,陳先生想要把這本書當(dāng)作“將來墊枕頭的”,可見陳先生對這本書的重視和所花的心血。而這部被評為矛盾文學(xué)獎的作品也成為了一部史詩般的巨著。
【三等獎】