文學院17級漢語言文學二班 李泉林
世上沒有一個人是完全的善或好，也不可能是全然的惡或壞。賈政也如此，他在與寶玉相似的環(huán)境之下長大，卻長成了與寶玉截然不同的性格和品行?；蛟S是寶玉太特別了，不是人人都能有他那樣特立獨行的想法，還把它直接表達出來的?；蛟S是賈政也有過和寶玉一樣的性情只是在環(huán)境和現(xiàn)實面前屈服，成為了傳統(tǒng)意義上及眾人眼中的儒士君子，到后來他自己也相信了順勢而上的好處是自己最想要的。才變成了后世讀者眼中的假正經，可我卻覺得他的也有一面是真正經。
“二內兄名政，字存周，現(xiàn)任工部員外郎，其為人謙恭厚道，大有祖父遺風，非膏粱輕薄仕宦之流，故弟方致書煩托。否則不但有污尊兄之清操，即弟亦不屑為矣?！边@是林如海對賈雨村評價賈政的原話?？梢娫谑廊搜壑校_實是個不錯的人，有著不錯的家世，有著不錯的人品，有著不錯的官職，有著不錯的家庭。那如此讓人羨慕的人難道就沒有一些錯處了嗎？正是如此很多人才抓住他的不足之處不放，看他出丑，以為這樣就是撕開了他的偽善面具。
在《紅樓夢》這一書中，多有人說賈政隱喻假正經，原因是什么無外乎三件事。此外還有對寶玉的教育問題一直以來也為后人詬病。
一 寵愛狠毒趙姨娘
賈政十分寵愛趙姨娘這一心腸狠毒之人。趙姨娘可不是個省油的燈，因為她又愚蠢又陰毒，還喜破壞他人好事，謀害他人的性命。有次起心思找了個歪門邪道的人去害寶玉和鳳姐，讓他們險些遭遇不測，還好最后瘋和尚出手相助,化險為夷。
無論賈政是否知道這些事情的真相,但他確實是識人不清。或其不愿看透趙姨娘的本性，覺得麻煩，不愿在自家還要提心掉膽地審視監(jiān)督著每個人，只要火不燒到自己身上就好了。要不然就是他不舍與趙姨娘這多年的情感和對趙姨娘的喜愛。
二 中秋放縱粗鄙語
有一次中秋節(jié)賈政被要求講笑話。賈政笑道：“只得一個，說來不笑，也只好受罰了?！币蛐Φ溃骸耙患易右粋€人最怕老婆的。”才說了一句，大家都笑了。因從不曾見賈政說過笑話，所以才笑。賈母笑道：“這必是好的?！辟Z政笑道：“若好，老太太多吃一杯?！辟Z政又說道：“這個怕老婆的人從不敢多走一步。偏是那日是八月十五，到街上買東西，便遇見了幾個朋友，死活拉到家里去吃酒。不想吃醉了，便在朋友家睡著了，第二日才醒，后悔不及，只得來家賠罪。他老婆正洗腳，說：‘既是這樣，你替我舔舔就饒你。’這男人只得給他舔，未免惡心要吐。他老婆便惱了，要打，說：‘你這樣輕狂！’唬得他男人忙跪下求說：‘并不是奶奶的腳臟。只因昨晚吃多了黃酒，又吃了幾塊月餅餡子，所以今日有些作酸呢?！?/span>
一房間的少男少女未通人事不諳婚姻，這個笑話未免有些不合時宜，不合場合。于是會有人從這里去挑刺，說賈政是個粗俗,表里不一的偽君子，終于讓他們找著錯處了。有誰規(guī)定了儒士在閑暇之時就不能說粗鄙之語。
在我眼中，他是一個精通世俗情理的固執(zhí)儒士。全面看一個人，尤其是從某一細節(jié)處去看，為何只偏偏往壞處想，從他的年齡和身份局限來看，為何不可以看作是他真我的表露，是一個成年人在世俗的眼光之下偶爾的放縱。更何況是在過節(jié)這樣歡快輕松的時刻，總是繃緊神經未免太過無趣和謹慎。賈政這個不入流，不合時宜的笑話何嘗不是他展現(xiàn)真實自我的時刻，平時一直板著個臉，用嚴肅成熟的態(tài)度語氣說話，半步不敢行差踏錯。都讓人忘記了他也曾經年輕過，也有過少不更事的輕狂歲月。是時間和現(xiàn)實逼迫他成熟收斂鋒芒。
曹雪芹評價賈政“近日賈政年邁，名利大灰，然起初天性也是個詩酒放誕之人”，由此可以看到賈政年輕時也是個不著邊際的人。還有從王熙鳳抓住賈璉那回，賈母笑道：”什么要緊的事！小孩子們年輕，饞嘴貓兒似的，那里保得住不這么著。從小兒世人都打這么過的?！蹦抢镔Z母的態(tài)度和處理方式中也可以看出賈政的放浪歲月。賈母這話表面上講得是賈璉，實際上卻是指賈母看著長大的賈政他們那一代男性。不止賈政那一代，官宦世家的年輕公子哥有錢有勢又有權，誰不是這樣過來的，那才是稀罕事呢！
賈政本就不是圣人，儒士有著向陽的理想但并不代表他們想要，想做到，就一定能做到，就能做得很好的。這不是為賈政辯解，而是因為用這種嚴苛要求去看待賈政的人本身也陷入了封建禮教中被歪曲的“存天理，滅人欲”陷阱當中。
三 默認官場不公事
賈政最初為賈雨村的重出之路鋪路，不過也是因為看中了賈雨村的能力,妹夫的引薦和那遠房的關系才推薦他。賈政哪里想過要賈雨村今后一定要為自己解決麻煩事赴湯蹈火。就算沒有賈雨村，還會有賈風村,賈雪村跑上來趨炎附勢。難道只要和賈雨村一樣，有熟人的引薦和親戚關系賈政就會為這些人鋪路嗎？答案肯定是否定的，賈政雖然不是出泥不染的蓮花，但賈政還是看重才能的。賈政是有重視賢才的品格的，這樣才不愧他的俸祿——食君之祿，忠君之事。
賈政從小就生活在一個天生于他人不公的家庭環(huán)境中，有著對普通人而言不公的地位,財富,教育，長大后他早就已經接受這些官場的黑暗并習以為常,游刃有余。最初做錯的是賈雨村，賈雨村再次做官后，總結經驗，變本加厲，因為有靠山由貪污變成了貪贓枉法。馮淵之死，薛蟠是主使，罪責難逃。但是，在賈雨村的昧良心舉措之下，薛家只是給了馮家一些燒埋銀子就擺脫了罪責。為了表功，賈雨村還專門修書給賈政和王子騰，“令甥之事已完，不必過慮?！泵髅髦雷约豪掀诺耐馍α巳嗣@賈政默認了。
就算賈政不要求什么，下面等著巴結討好的人自覺就做了，賈政想辯解也沒有資格，因為他的身份地位處于社會的等級制度上層就是原罪。讓他無法不顧家族的利益和同盟的安全。
要求賈政大義滅親不現(xiàn)實，但賈雨村手段太過卑鄙，有違賈政推薦他的本心。這之后賈政沒有疏遠他，反而越走越近。主要是為了賈家以后的政治資源，更何況水至清則無魚，像賈雨村如此卑劣的品性在當時的官場是吃得開,走得遠的。賈政知道官場情況瞬息萬變，不知何時就會墜下。同時賈家狀況也呈下坡趨勢，需要更多助力。
四 時代禁錮父子情
賈政雖是一個再傳統(tǒng)不過的父親，但不能說他是不愛寶玉的。他向寶玉表達自己的意愿要求的最終目的是希望寶玉的人生少走點彎路，能少點挫折，希望能給他最好的人生前途，畢竟自己也是這樣走過來的。他對寶玉的教導方式都是運用了他一步一步走過來的經驗，但總是與寶玉想法有異。原因首先是他不知該如何與寶玉溝通，他早就過了寶玉的年紀，已經不能用寶玉那個年紀的思維來思考問題了，父權更讓他不想也做不到換位思考。其次賈政的父親也是這樣教導賈政的，以致于他不知曉也不愿去改變自己的態(tài)度，學習如何與寶玉交流。
在父為子綱的社會背景下，他的權威是絕對的，可是嚴格的父性是天生的，但是對孩子的一點一滴成就感到驕傲也是父愛藏不住的部分。上學前寶玉給賈政拜別，賈政見寶玉進來請安，回說上學里去，賈政冷笑道：“你如果再提‘上學’兩個字，連我也羞死了。依我的話，你竟頑你的去是正理。仔細站臟了我這地，靠臟了我的門！”這時對寶玉是一種怒其不爭氣的態(tài)度，當著許多同僚的面數(shù)落寶玉只為讓寶玉有點羞恥之心再奮起向上。
可是參觀大觀園時，卻為寶玉有些許進步而感到欣慰。賈政近因聞得塾掌稱贊寶玉專能對對聯(lián)，雖不喜讀書，偏倒有些歪才情似的，今日偶然撞見這機會，便命他跟來。寶玉只得隨往，尚不知何意。原來眾客心中早知賈政要試寶玉的功業(yè)進益如何，只將些俗套來敷衍。寶玉亦料定此意。賈政聽了，便回頭命寶玉擬來，寶玉道：“嘗聞古人有云：‘編新不如述舊，刻古終勝雕今?！瘺r此處并非主山正景，原無可題之處，不過是探景一進步耳。莫若直書‘曲徑通幽處’這句舊詩在上，倒還大方氣派。”眾人聽了，都贊道：“是極！二世兄天分高，才情遠，不似我們讀腐了書的?！辟Z政笑道：“不可謬獎，他年小，不過以一知充十用，取笑罷了。再俟選擬。”這里是對寶玉十分滿意，雖沒有直接表達出來，但字里行間的自豪是藏不住的。這是一個傳統(tǒng)中國式的父親，從不當著孩子的面表揚孩子，在背后卻不掩溢美之詞。他的做法或許在現(xiàn)代人看來過于刻板迂腐?？蓪τ趥鹘y(tǒng)父子關系來說確實是普遍的，他的育兒方式方法受到了時代和環(huán)境的局限。不必用現(xiàn)代教育方式來苛求賈政有如此前衛(wèi)的思想。
指責賈政假正經的人不外乎是從以小見大的角度來談論的，認為賈政在這些小事細節(jié)處才真正體現(xiàn)了他的本性。這未免過于以偏概全，放大過錯，忽略了他全面的性情和總的品格。有時看待人或事是需要從細節(jié)處尋找蛛絲馬跡，但也需全方面多角度地看待他人。以一個更廣闊的視角,更貼合當時時代的客觀角度以及辨證的方法來評價人或事會更好。當你認為賈政是個偽君子總是裝模做樣時，有可能他自己一開始也是這樣以為的，裝著裝著就被影響了，思想行為也被改變，這樣假的也變成真的。
【一等獎】
